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虞美人·扁舟三日秋塘路

清代 / 傅梦琼

小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
自古灭亡不知屈。"
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
离乱乱离应打折。"
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。


虞美人·扁舟三日秋塘路拼音解释:

xiao dian she geng hei .kong shan xiang fen ku .san lv yi miao zai .wei wo yi wu hu ..
yao mi xian du jue .cha kai shu guo feng .he dang da qun wang .gao nie fu yan zong ..
zi gu mie wang bu zhi qu ..
ji nian chun se bing jiang lai .shi fu jiu wan feng chu ji .ming dao san shan hua zheng kai .
.xiang yu fen bei qin .jing lun dao yin zhen .wang ze zeng wu wai .feng sao shen shao ren .
zi hen qie shen sheng jiao wan .bu ji lu lang nian shao shi ..
yue jian yi gu ying .qiu ting zhuo yi feng .zhong dang yin ye dian .na jue cong yun long ..
wei kan yan zi tan tou shi .zeng yi ti shi bu zhuo ming ..
chou fu gui xi ma duo sha xie .jia zi wen shi xiu ji .kan sang tian bian zuo huang ai .
li luan luan li ying da zhe ..
yun gui long zhao an .mu luo yan men qiu .chang lao ying xiang wen .chuan yu xiang zu zhou ..
.lian yue san zheng zhe .lun shi jiu yu jun .xiang liu zeng ji sui .chou chang you xin wen .
dang xia yin han lv .lin qiu se bian hong .jun kan yao cao yu .he jian tai yang gong ..
ruo yan ci wu wu dao xing .he yi gu sheng lai jiu ren .er yue san yue shan chu nuan .
jin jia yong yuan kai .yi shi lu zhu sheng .bei wang fu chang jian .gan jun zhi yi xing .

译文及注释

译文
直到天边外面再没有天的(de)地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却(que)倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我(wo)谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
南风适时缓缓吹啊,可(ke)以丰富万民的财物。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让(rang)人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知(zhi)是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
其一
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
“魂啊回来吧!
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。

注释
5.攘袖:捋起袖子。
①尊前:即樽前,饯行的酒席前。
⑼“强移”句:用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林,不过一枝”意,喻自己之入严幕,原是出于为一家生活而勉强以求暂时的安居。强移:勉强移就。一枝安:指他在幕府中任参谋一职。
⑴定州:州治在今河北定县。
⒁自:一作“坐”。罗绮:本指罗衣,此代指穿罗绮之美女。
16.若:好像。
予心:我的心。

赏析

  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今(jin),面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  简介
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  前八句是第一段,该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡,先声夺人。
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语(ci yu)或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下(er xia),一往情深。”(《古诗源》卷十三)

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

傅梦琼( 清代 )

收录诗词 (5263)
简 介

傅梦琼 傅梦琼,字清漪,贵筑人。河南按察使寿彤女,开州朱庆墉室。有《紫荆花馆诗》。

柳梢青·过何郎石见早梅 / 公孙依晨

人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,


齐天乐·齐云楼 / 阴雅志

俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,


不见 / 母庚

"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 澹台紫云

勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 浑单阏

翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 吉忆莲

青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。


天净沙·即事 / 摩壬申

"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。


题张十一旅舍三咏·井 / 自西贝

白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"


金字经·胡琴 / 张简玉翠

"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
安得西归云,因之传素音。"
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。


虞美人·秋感 / 骑嘉祥

何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
见《韵语阳秋》)"